GOVOR PREDSEDNIKA REPUBLIKE KUBE, FIDELA KASTRA RUSA, POVODOM POSETE BIVŠEG AMERICKOG PREDSEDNIKA, DŽEJMSA KARTERA, LATINOAMERICKOJ ŠKOLI MEDICINSKIH NAUKA, DANA 13. MAJA 2002.

Poštovani bivši predsedniče Sjedinjenih Americkih Država, Džejms Karter, poštovana suprugo i ostali pratioci,

Pozdravljam takode i ostale zvanice i drage studente ove medicinske škole:

Nisam bio siguran da li, izmedu ostalog, treba da govorim da vas ne bih ovde izložio opasnosti (Smeh) da prisustvujete govoru koji bi se mogao odužiti više nego što je predvideno, no dobro, zavladala je apsolutna tišina tako da sam se osetio obaveznim (Smeh), slušajte me dobro, da zauzmem ovu tribinu na nekoliko minuta.

Postojao je jedan program u kojem se kaže: "Na kraju se najavljuju glavni govori", tako se obicno govori na javnim skupovima, otvorenim tribinama, itd, a ja sam u svakom slucaju pomislio da, ako nešto i kažem, bice to završne reci, s obzirom na to da je glavni govor pripadao predsedniku Karteru. Moram da pojasnim ovo oko bivšeg predsednika i predsednika jer se u SAD-u prilikom oslovljavanja, predsednike, koji to više nisu, i dalje familijarno nazivaju predsednicima, pa se zbog toga i mi ovog popodneva prijateljski ponašamo prema njemu.

Zaista sam razmišljao o tome, šta mi to radimo, da li je ovo medicinska škola ili nešto drugo? Neko razmišlja u brojevima, procentima itd. Ja sam takode racunao, na primer, koliko smo imali lekara kada je pobedila revolucija, a ovih koji danas studiraju u ovoj školi ima više nego što je onda bilo ukupno lekara na Kubi, ciji se broj u sledece dve-tri godine smanjio na polovinu. Isto tako je ostalo samo 40% naših profesora medicine.

Rezultati, koje bih danas mogao da predstavim - necu reci predociti jer mi ništa ne predocavamo, vec predstavljamo - su plod velikog truda od 43 godine.

Samo se sa ovim lekarima koji su ostali u zemlji moglo postici ono što danas imamo, a to je: na jednog lekara koji nas je napustio, sada imamo 22 lekara ili nešto malo više, a na našim univerzitetima studiraju dva i po puta više studenata od ukupnog broja lekara koji su nas napustili.

Našli smo se pred velikim izazovom, da ostanemo bez lekara ili da uložimo napore da bismo dobili potreban broj lekara.

Kada smo mislili i sanjali o buducnosti, gajili smo nadu da ce naša zemlja imati dobar zdravstveni sistem.

Nikad necu zaboraviti vreme kada sam bio ucenik petog ili šestog razreda osnovne škole i kada sam se vracao na imanje gde sam živeo i susretao se sa dve trecine umrle dece o cijoj smrti niko nije znao, nije izlazilo u novinama, a od cega su ustvari umirali? Od acidoze. Tome treba dodati i umrle od tetanusa ili od drugih mnogobrojnih cestih bolesti koje su harale našim selima.

Maštali smo i o školama jer smo primecivali da su u našem okruženju skoro svi mladi i odrasli bili nepismeni. Secam se da su neki od malobrojnih koji su znali da pišu i citaju, zaradivali za život pišuci pisma za one koji su hteli da pišu devojci, simpatiji ili nekome koga su hteli da osvoje. To ne znaci da su im oni diktirali pisma, vec su tražili od njih da im napišu i sadržaj pisma, onako kako bi ga on sam napisao kada bi hteo da osvoji neku devojku, jer su u to vreme muškarci osvajali devojke (Smeh i aplauz), nije bilo toliko jednakosti (Smeh).

Bila su to dva oslonca za koja smo se borili, ali ne i glavna, postojao je jedan glavni: pravda, podjednake mogucnosti, istinsko bratstvo medu ljudima. Kakvo je to društvo bez pravde? Kakvo je to društvo nepismenih? Kakvo je to društvo u kome nekolicina ima sve, a ostali nemaju ništa? Kakva je to sloboda koja može da nastane iz nejednakosti i nekulture? Kakva je to demokratija? Kakva ljudska prava?

Najiskrenija osecanja pokrecu naš narod. Gajimo najcvršce ubedenje da postoje mnogo reci i pojmova koje treba redefinisati ako zaista želimo da imamo dostojnu buducnost. Buducnost ne treba da bude prošlost, a projektovanje buduceg društva ustvari zahteva ponovna razmatranja mnogih zastarelih shvatanja.

Svi mi ili mnogi od nas znamo da, kada se prvi put pojavila u Grckoj rec demokratija i kada smo bili mladi govorili su nam: "Tamo je primer demokratije, tamo vladaju gradani okupljeni u nekom javnom, verovatno malom parku". U to vreme je Atina imala 20 000 slobodnih stanovnika - mora da ih je bilo nešto manje, okupljali su se na trgu, a tada nisu postojali mikrofoni, iako su ustvari mogli svi da stanu u jedan manji park; bez tih mikrofona vi koji ste u pozadini ovog skupa ne biste mogli da me cujete - pored ovih 15 000 ili 20 000 slobodnih stanovnika bilo je od 50 000 do 60 000 onih koji nisu uživali nikakvo pravo, kao i oko 80 000 robova.

Kada napravimo pregled sveta koji danas poznajemo i kada znamo da milijarde ljudskih bica žive u neshvatljivoj bedi, da milijarde ljudskih bica žive u zemljama Treceg sveta, možemo da se zapitamo u kom svetu živimo; kada znamo da ima zemalja gde je 90% stanovništva nepismeno, da nema škole, da se broj nepismenih povecava svake godine; kada nam stignu vesti o deci koja umiru pre nego što napune prvu godinu života, a koja bi se mogla spasiti, i kada se uporede zemlje gde je stopa smrtnosti 5, 6, 7, 8 na svakih 1000 živorodenih sa zemljama gde je ovaj broj veci od 150, pitamo se u kom svetu mi to živimo.

Cesto se pitamo koji bi to bio vek, koji milenijum u kojem cemo moci da kažemo da ce sva ljudska bica koja dolaze na ovaj svet imati podjednake mogucnosti za život.

Uložili smo ogromne napore da bar na ovom ostrvu postoje podjednake mogucnosti za sve, mada još uvek to nismo postigli u potpunosti. Možete da zamislite koliko je to teško, a još teže ako se pocinje u siromaštvu, kao što je to bio slucaj sa našom zemljom, sa siromaštvom sa kojim danas pocinju više od 140 zemalja u manjoj ili vecoj meri.
Ako bi nešto moglo da posluži kao satisfakcija za uloženi napor mnogobrojnih sunarodnika koji su se borili, dali svoj život ili uložili svu životnu energiju u jednu pravednu ideju, u jedan uzvišeni san, to bi bila cinjenica da se naša zemlja približava jednom takvom društvu gde ce svii ljudi imati podjednake mogucnosti, ali ne u teoriji, jer se samo teorijski može govoriti o jednakosti na ovom svetu. Samo teorijski kada se zna da, na primer, zemlja kao što je Mozambik ima bruto nacionalni proizvod po glavi stanovnika u iznosu od 80 dolara godišnje, dok druge zemlje imaju 45 000 dolara godišnje, pri tom ne mislim samo na razliku izmedu zemalja vec na razlike koje postoje medu pojedincima u okviru tih zemalja, a u tome su naše latinoamericke zemlje olimpijski prvaci.

Svi mi poticemo iz regiona gde postoji najveca razlika izmedu bogatih i siromašnih; zna se da u mnogim zemljama 10% najbogatijih stanovnika poseduje više od 50% bogatstava i dobara koja se stvaraju u tim zemljama, a 10% najsiromašnijih jedva da poseduje 4 ili 5%, a ponekad cak i manje, bruto nacionalnog proizvoda.

Idemo ulicama i vidamo decu koja ciste šoferšajbne, cipele ili rade za bednu platu da bi pomogli svoju porodicu, decu koja ne idu u škole jer ih i nema, koja ne završe ni peti razred jer, ako se dobro secam, samo 52% završi peti razred, mnogo manje njih završi šesti, a još manje deveti. Mogli bismo da se zapitamo zašto je tako, koji to nivo pravde postoji, kakva je sudbina namenjena jednima, a kakva drugima.

Ako je tacno da mnogi priznaju našoj zemlji velika dostignuca u zdravstvu, obrazovanju, sportu, kao da se radi o jedinim ili završnim ciljevima naše borbe i naših života, iz tih razloga bi trebalo reci: Mi tražimo nešto što je mnogo uzvišenije, tražimo pravdu za sve.

Kako može da postoji pravda kada se ne zna citati i pisati? Kako može da postoji sloboda bez pravde i jednakosti? Kako može da postoji demokratija po ugledu na onu Atinu koju smo pominjali? Kako se može govoriti o ljudskim pravima i u kom svetu živimo ako se osuduje u Ženevi, kao prekršilac tih prava, jedna zemlja koja se u ovom periodu, suocavajuci se sa nezamislivim teškocama, približava svakim danom sve brže tom nivou, tom snu o pravdi, o istinskoj slobodi, istinskoj demokratiji i istinskim ljudskim pravima.

Nisam u mogucnosti da na jednom ovakvom sastanku, na kojem nisam želeo da govorim, dotaknem tako ozbiljnu temu, ali kad su me vec primorali...
Kad neko odluci da govori, trebalo bi nešto i da kaže. Želim da dodam da je možda Kuba zemlja koja je trenutno dostigla najvece jedinstvo, koja je politicki najspremnija, zemlja sa najviše entuzijazma i nade kada gleda u buducnost.

Znate da se pre nekoliko dana na trgu Revolucije, samo nekoliko dana od osude, okupilo milion stanovnika Havane, ogorcenih ovom ozbiljnom optužbom. Nezamislivo je da iste one zemlje koje su nas osudile, ne bi mogle da pokažu drugu sliku osim slike pakla, jer te zemlje - a u konkretnom slucaju mislim na zemlje Latinske Amerike - predstavljaju potpunu negaciju prava koja smo vec navodili.
Ne treba da se zbog toga žalostimo. Imacemo nepobitnog sudiju, a taj sudija ce biti istorija. (Aplauz)

Zbog toga sam vam pricao da sam se, tako gledajuci u vas, zapitao:
Da li je ovo medicinska škola? Koja bi to korist bila ako biste se vi, po povratku u vaše zemlje, ukljucili u ustanove koje su nažalost, pod uticajem loše ekonomije, potrošackog mentaliteta i egoizma, a da nijedan od vas ne poželi da ode na neku planinu, zaravan, u zabacena sela ili siromašne cetvrti da bi tamo obavljao plemenito zanimanje lekara. Naša najveca želja je bila da ova škola, osim medicine, bude škola solidarnosti, bratstva i pravde.

Ubeden sam da ce tako i biti, jer nije uzalud što su studenti ove i drugih škola predstavnici svih etnickih zajednica, kako nam rekoše 66, i predstavnici svih najsiromašnijih sektora svojih zemalja.

Kako je divno videti ujedinjene i zajedno studente iz cele Latinske Amerike i iz SAD. Sa kakvim smo uživanjem i zadovoljstvom saslušali govor one mlade devojke ili onu koja je pevala i koliko bi se nade u prijateljstvo i bratstvo rodilo kada bismo se ujedinili, rukovodeni idealima pravde, jednakosti, o kojima je ovde govorio predsednik Karter.
Navodio je impresivne primere kao što je onaj da bi se sa jednom tabletom ili dve moglo doprineti iskorenjivanju užasnih bolesti; uz plemeniti napor usmeren ka tome da se reše neke tragedije koje preživljavaju ljudi na ovom svetu, i to na vrlo jednostavan nacin. Palo mi je na pamet pamet pitanje: Koliko bi sve to koštalo? Ocigledno je da bi uložena sredstva bila minimalna. Mislio sam na milijarde ljudi na zemlji koje imaju iste probleme ili su u opasnosti da ih imaju.

Nije pomenuto, pošto nije bilo moguce - jer se ogranicio samo na slucajeve iz oblasti zdravstva, mada je pomenuo i druge oblasti gde Fondacija ili Centar Karter pruža pomoc - paludizam, na primer, desetine miliona ljudi koji oboljevaju od ove bolesti i milione koji umiru od te iste bolesti i od tifusa.

Nije pomenuta užasna bolest, popodne je bilo isuviše lepo da bi se razgovaralo o užasnoj bolesti zvanoj SIDA. Kada se pomene Afrika, nemoguce je ne pomisliti na 26 ili 28 miliona lica zaraženih sidom; 13 - 14 miliona sirocadi; na milione dece koja se radaju sa vec stecenim virusom u majcinom stomaku. To je jedna od najvecih tragedija koju je upoznalo covecanstvo i koja preti da istrebi citave narode, pa cak i citave regione.

Ovim ciframa trebalo bi dodati milione nepismenih, ciji je broj u svetu u daljem porastu, milione nezaposlenih, 60 ili 70% latinoamerickih gradana koji rade neprijavljeni, žive bez ikakve socijalne zaštite, bez ikakvih prava jer, ne samo da se iskorenjuje radnicki pokret i sindikati, vec i osnovna prava radnika. Mogli bi dodati još toliko nesreca!

Predsednik Karter nam je govorio o plemenitim naporima svoje supruge na proucavanju, istraživanju i borbi protiv pojava mentalne zaostalosti. I tu je dotaknuta užasna tema. Nama je to poznato jer se upoznajemo sa tacnim podacima o licima koja pate od nekog invaliditeta zbog mentalne zaostalosti, a samo u glavnom gradu Republike njihov broj iznosi više od 13 000.
Sve slucajeve treba pratiti i vec ih proucavamo tako što ubrzano pripremamo geneticare, opremamo odgovarajuce laboratorije, a narocito otkada smo saznali - a nismo izucavali samo slucajeve mentalne zaostalosti vec i slucajeve nesposobnosti, nastale iz bilo kog drugog razloga - da u našem glavnom gradu ova cifra dostiže
48 000 slucajeva mentalno zaostalih.

Polazeci od saznanja da su više od 80 bolesti raznih vrsta genetskog porekla, prionuli smo na genetsko proucavanje svih slucajeva mentalne zaostalosti i nekih drugih genetskih bolesti sa kojima se dete ne rada, a od kojih se može razboleti kasnije, kao posledica hipertireoze ili od necega što je srecom u ovoj zemlji i u drugim zemljama iskorenjeno, kao što je poliomijelitis. Medutim, postoje mnogi slucajevi genetskog porekla, ambijentalnog ili prolaznog.

Kada se ovo pomene i kada se znaju brojke, ljudi pocinju da upoznaju tragedije ljudskog društva, a vrlo cesto ti ljudi trpe u samoci jer mnogi ni ne znaju šta se to njima dogada. To je jedan razlog više za zadovoljstvo zbog posete koju smo danas imali, videvši njihove napore u borbi da se sprece i pomogne, tamo gde je to moguce, onima koji boluju od nekih od ovih bolesti.

Ne bih želeo da se proširim pošto je ovo tema o kojoj bi se moglo pricati do zore.

Ostalo je još samo da iznesem razloge zbog kojih smo primili sa poštovanjem, sa velikim gostoprimstvom i zadovoljstvom bivšeg predsednika Džimija Kartera, njegovu suprugu i njegovu delegaciju.

Nemojte da mislite da je to brojna delegacija, najbrojnija delegacija koja je zajedno sa njima došla na Kubu jeste delegacija reportera i novinara, a što je naravno i logicno.

Juce smo na aerodromu objasnili njihove napore za poboljšanje odnosa izmedu SAD i Kube, uprkos naizgled nerešivim problemima. Zbog tih problema koje necu da nabrajam, nije se više napredovalo u to vreme.
Smatrali smo da je istorijski pravedno da se oda ovo priznanje, kao i da se prizna njegova hrabrost zbog posete našoj zemlji.
Bio je hrabar što je pokušao da poboljša odnose, neka niko ne pomisli da je to lako. Bio je odvažan što je posetio Kubu i pored toga što je oduvek bilo onih koji su se protivili i što je bio izložen kritikama i klevetama.

Program posete nismo mi izabrali, vec on sam. Bio je zainteresovan uglavnom za oblast obrazovanja koja je prakticno zauzimala prvo mesto; posebno se interesovao za ovu Latinoamericku školu medicinskih nauka, što se objašnjava naporima, o kojima nam je pricao, koje ostvaruje u mnogim zemljama u zdravstvu, a u skladu sa svojim sredstvima. Mora da su stekli veliko iskustvo o ovim temama.

Reci cu ovde, bez želje da laskam, da se jasno zapaža stepen inteligencije predsednika Kartera, a tome se u još višem stepenu pridružuje njegov licni i porodicni moral. Zaista je to bila jedna od prvih stvari koje smo uocili otkada su poceli da se cuju njegovi govori prilikom kandidature za predsednika SAD-a.

Postojala su dva faktora koja su bila vezana za njegovu prošlost i licnost i time se objašnjava njegov interes da upozna ovu školu, kao i školu socijalnih radnika, da upozna ustanove koje se bave specijalnim obrazovanjem i da prikupi informacije o naporima koje je u tom pravcu ostvarila naša zemlja u domenu zdravstva, obrazovanja, kulture i medicinskih istraživanja.

Kada nam je pricao o onome šta je uradio, i to sigurno sa veoma skromnim sredstvima, imajuci u vidu da je on jednostavan covek - dok sam ga cekao na aerodromu, mislio sam da ce doci u nekom velikom Boingu, kad odjednom ugledam mali avion dvomotorac kako prelece pistu, okrece se, slece i približava se ka nama, iz tog razloga sam mu rekao, a mislim i da se culo preko mikrofona, nisam znao da ce tamo biti toliko mikrofona:
"Mislio sam da cete doci poslednjim modelom Boinga" - doputovao je skromnim avionom sa manjom grupom osoba.

Kada je pominjao programe, što mi je bilo drago da cujem ovde, a koje ste i vi mogli da cujete, kao što je to mogao da cuje i naš narod, razmišljao sam; ako bi se sa nekoliko dolara, ako se sa nekoliko centi može uciniti toliko dobra na ovom svetu, koliko bi se tek moglo uraditi sa stotine hiljada miliona ili sa milionima i milionima dolara koji su u svetu namenjeni za proizvodnju oružja, proizvodnju i potrošnju droge ili proizvodnju luksuznih artikala, najužasnijem nasledu koje su ostavili covecanstvu takozvana potrošacka društva, a za koja se nadam da nece biti vecna.

Svet kao što je onaj o kojem on sanja suzbijajuci bolesti, svet kao što je onaj o kojem mi sanjamo, svet kao što je onaj o kojem vi sanjate, bice sasvim moguc kada ljudi steknu potrebna znanja, kulturu i svest da bi se živelo i delovalo u istinskom bratskom duhu, da bi se živelo i radilo u istinskom duhu pravde.
Ne bih smatrao beskorisnim niti bih se sada osecao toliko neprijatno zbog toga što sam govorio nešto duže nego što sam obecao, zloupotrebljavajuci strpljenje naših gostiju, kada bi se ovih reci, izgovorenih od sveg srca i sa najvecom iskrenošcu, cak možemo reci i sa uzbudenjem, ponekad prisetili.

Veoma se zahvaljujem.
(Ovacije)